Kaigozan Dojo

Kategori: Träning

  • Vatten Harens år 2023 i Zodiaken

    Vatten Harens år 2023 i Zodiaken

    Vatten Harens år 2023

    Vatten Harens år 2023 (癸卯 Kibō) är det 40:e året i den 60 åriga Japanska Jikkan Jūnishi cykeln. Haren (兔 Usagi) är det fjärde djuret av tolv stycken i ”Eto” (den Japanska Zodiaken). 2022 var det Tigerns år som befann sig i (壬 Mizunoe) det positiva vattnets element, som nu övergår till (癸 Mizunoto) det negativa vattnets element som styrs av Haren.

    Vatten Harens år 2023

    Människor födda i kaninens år sägs vara konflikträdda och tillbakadragna. De kan beskrivas som kawaii, vilket naturligtvis är ett ”veckotidnings-horoskop”. Klart det finns också Samuraj kaniner. Men jag tänkte inte ställa något horoskop här utan hellre förklara grundkomponenterna i den Japanska Zodiaken.

    Sexagesimala cykeln eller de himmelska stammarna och de jordiska grenarna är ett gammalt kinesiskt system för att numrera periodiska fenomen (särskilt tidsperioder). I den kinesiska månkalendern används det för att skapa 60-årscykler. Det används också i Kina för att ange klockslag, och inom astrologin.

    Man tror att systemet stammar ända från Shangdynastin (cirka 1766 f.Kr. till 1046 f.Kr.). På kinesiska kallas systemet tiāngān dìzhī 天干地支 eller vanligen bara gānzhī. Systemet används förutom i Kina även i Japan, Korea och Vietnam.

    Enligt Nihon Shoki importerades denna kalender år 553 till Japan. Men det dröjde till år 604 då Japan officiellt anammade kalendern och cykeln startade.

    Det traditionella sättet att räkna åren är att ange vilket år kejsaren har regerat. Just nu regerar 徳仁 Naruhito som den 126:e Kejsaren, och 2023 är det således 令和五年 Reiwa 5.

    De himmelska stammarna

    De fem elementen i de himmelska stammarna är 五行 Gogyo (Eld, Jord, Metall, Vatten, Trä och Eld) vilka inte bör förväxlas med 五大 Godai (Jord, Vatten, Eld, Vind och Eter).

    Elementen existerar också i två olika stadier, Yin/Yang (In/Yo på Japanska), negativa eller positiva. Tillsammans kallas de tio 十干 Jikkan (de himmelska stammarna). I den Kinesiska mytologin från Shang Dynastin (1600 – 1046 BC) räknades de 10 solarna/dagarna som en vecka. Udda årtal är Yang och jämna årtal Yin.

    Varje element har också egenskapen av att nära, förstöra, kontrollera eller förolämpa (se diagrammet till höger). Till exempel

    • Trä när Elden och närs av Vatten (cirkulärt i diagrammet)
    • Trä kontrollerar Jord och förolämpar Metall (pentagram i diagrammet)

    五行 Gogyo (De fem faserna)

    (木 KI) TRÄ = Dess egenskaper är skönhet, dygd och elegans. Trä representerar skapande kraft och fantasi. Den som är född under detta element kan bli konstnär, författare eller bonde. Trä styr levern och ögonen. Dess färg är grön/blå. Planeten Jupiter associeras med elementet Trä.
    甲 KŌ (ki-no-e) Trä med Yang egenskap
    乙 OTSU (ki-no-to) Trä med Yin egenskap

    (火 HI) ELD = Dess egenskaper är skönhet, lycka och glädje. Eld representerar lidelse och hetta men också klarsynthet. Dess destruktiva sida får inte förringas. Ett element för handlingskraftiga personer. Eld behärskar hjärtat och blodet. Dess färg är röd. Planeten Mars associeras med elementet Eld.
    丙 HEI (hi-no-e) Eld med Yang egenskap
    丁 TEI (hi-no-to) Eld med Yin egenskap

    (土 TSUCHI) JORD = Till egenskaperna hör överflöd, lugn, eftertänksamhet och försiktighet. Jord representerar hårt arbete och realism.. Detta är ett element för affärsmän. Eld styr mjälten och munnen. Dess färg är gul. Planeten Saturnus associeras med elementet Jord.
    戊 BO (tsuchi-no-e) Jord med Yang egenskap
    己 KI (tsuchi-no-to) Jord med Yin egenskap

    (金 KANE) METALL = Dess egenskaper är beslutsamhet och förmåga att uppnå målen men den destruktiva sidan kan leda till uppgivenhet. Metall representerar viljestyrka och envishet. Under dess element finns politiker och jurister. Metall kontrollerar lungorna och huden. Dess färg är vit. Planeten Venus associeras med elementet Metall.
    庚 KŌ (ka-no-e) Metall med Yang egenskap
    辛 SHIN (ka-no-to) Metall med Yin egenskap

    (水 MIZU) VATTEN = Stränghet, kyla och lugn är typiska egenskaper. Vatten har en fruktbar kraft men den uppvägs av alltför stor självbehärskning. Ett element som lämpar sig för köpmän och artister. Undvik att bli överviktig! Vatten är förknippat med njurarna och öronen. Dess färg är svart. Planeten Merkurius associeras med elementet Vatten.
    壬 JIN (mizu-no-e) Vatten med Yang egenskap
    癸 KI (mizu-no-to) Vatten med Yin egenskap

    In (Yin 陰 or 阴)

    — Noun: ① [philosophy] female/passive/negative principle in nature, ② Surname; Bound morpheme: ① the moon, ② shaded orientation, ③ covert; concealed; hidden, ④ vagina, ⑤ penis, ⑥ of the netherworld, ⑦ negative, ⑧ north side of a hill, ⑨ south bank of a river, ⑩ reverse side of a stele, ⑪ in intaglio; Stative verb: ① overcast, ② sinister; treacherous

    Yo (Yang 陽 or 阳)

    — Bound morpheme: ① [Chinese philosophy] male/active/positive principle in nature, ② the sun, ③ male genitals, ④ in relief, ⑤ open; overt, ⑥ belonging to this world, ⑦ [linguistics] masculine, ⑧ south side of a hill, ⑨ north bank of a river

    De jordiska grenarna

    Grenarna är tolv stycken vilka associeras med djur i den kinesiska zodiaken som representerar väderstreck, årstider, månader samt klockslag (eller rättare sagt tvåtimmarsperioder). De tolv djuren i 十二支 Jūnishi (den Japanska Zodiaken) är följande.

    Vatten Harens år 2023

    十二支 Jūnishi (Zodiaken)

    1. 子 SHI (Nezumi) Råtta/Mus Representerar kl. 23:00-00:59. Månaden November. Riktningen Norr.
    2. 丑 CHŪ (Ushi) Oxe Representerar kl. 01:00-02:59. Månaden December. Riktningen Nord-Nord-Öst.
    3. 寅 IN (Tora) Tiger Representerar kl. 03:00-04:59. Månaden Januari. Riktningen Nord-Öst-Öst.
    4. 卯 BŌ (Usagi) Hare/Kanin Representerar kl. 05:00-07:59. Månaden Februari. Riktningen Öst.
    5. 辰 SHIN (Tatsu/Ryū) Drake Representerar kl. 07:00-08:59. Månaden Mars. Riktningen Syd-Öst-Öst.
    6. 巳 SHI (Hebi) Orm Representerar kl. 09:00-10:59. Månaden April. Riktningen Syd-Syd-Öst.
    7. 午 GO (Uma) Häst Representerar kl. 11:00-12:59. Månaden Maj. Riktningen Syd.
    8. 未 BI (Hitsuji) Får Representerar kl. 13:00-14:59. Månaden Juni. Riktningen Syd-Syd-Väst
    9. 申 SHIN (Saru) Apa Representerar kl. 15:00-16:59. Månaden Juli. Riktningen Syd-Väst-Väst.
    10. 酉 YŪ (Tori) Tupp Representerar kl. 17:00-18:59. Månaden Augusti. Riktningen Väst.
    11. 戌 JUTSU (Inu) Hund Representerar kl. 19:00-20:59. Månaden September. Riktningen Nord-Väst-Väst.
    12. 亥 GAI (Inoshishi) Vildsvin/Gris Representerar kl. 21:00-22:59. Månaden Oktober. Riktningen Nord-Nord-Väst.

    De mänskliga rötterna

    När jag såg att det fanns ”Himmelska stammar” och ”Jordiska grenar” tänkte jag att det måste också finnas ”Mänskliga blad eller kanske rötter” för att det ska bli ett Ten-Chi-Jin. Jag sökte och hittade inget speciellt men tänkte att det måste ha nånting med stjärnorna att göra.

    Japansk astrologi består av 3 delar; läran om himlen, läran om jorden och läran om människan.

    • 天 TEN (Jikkan – De himmelska stammarna)
    • 地 CHI (Junishi – De jordiska grenarna)
    • 人 JIN (Nijūhasshuku – ”De mänskliga rötterna”)

    二十八宿 = Nijūhasshuku (Månens 28 bostäder)

    Till skillnad från den västerländska zodiaken bestämmer månen vilken konstellation som är aktiv och inte solen. Från den Indiska traditionen finns det 27-28 konstellationer som månen passerar framför varje månad, och varje konstellation associeras med en eller flera gudomar.

    Läran fördes vidare till Kina och därefter till Japan, exakt vilka gudomar i varje konstellation skiljer sig mellan olika sekter och tidsperioder.

    Under Heian perioden (794-1185) kombinerades zodiac läran med en dyrkan av 北斗七星 Hokuto Shichisei de sju stjärnorna i Ursa Major (Karlavagnen), vilka kontrollerade människans öde genom 本命星 Honmyōshō, sin personliga födelsestjärna. Till höger och nedan ser vi de sju gudomarna.

    北斗七星 Hokuto Shichisei (Karlavagnen)

    1. 貪狼星 Donrō-shō som representerar Råttan i Zodiaken.
    2. 巨門星 Komon-shō som representerar Oxen och Grisen i Zodiaken.
    3. 禄存星 Rokuzon-shō som representerar Tigern och Hunden i Zodiaken.
    4. 文曲星 Mongoku-shō som representerar Haren och Tuppen i Zodiaken.
    5. 廉貞星 Renchō-shō som representerar Draken och Apan i Zodiaken.
    6. 武曲星 Mugoku-shō som representerar Ormen och Fåret i Zodiaken.
    7. 破軍星 Hagun-shō som representerar Hästen i Zodiaken.

    妙見 Myōken (Polstjärnan)

    Om man drar en linje från Komon-shō genom Donrō-sho så kommer man till 妙見 Myōken (himlens ögon, den som ser allt), vi kallar den Polstjärnan. Dyrkan av Polstjärnan är dokumenterad från år 785.

    Tillsammans med Karlavagnen är det en synkretisk blandning av Buddhism, Taoism, Onmyōdō (Yin/Yang spådom) och lokala gudakulter, men den blev speciellt viktig inom esoterisk buddhism från Heian perioden (794-1185).

    陰陽道 Onmyōdō (Yin/Yang vägen)

    Det binära Yin/Yang systemet är nästan lika gammalt som Kina i sig självt. Förvandlingarnas bok 易經 I Ching kan härledas till år 1000–750 f.Kr. och är representerad av 64 stycken hexagram bestående av sex stycken hela linjer, eller brutna linjer.

    Man ställer en fråga till oraklet, sedan kastar man t.ex ett mynt tre gånger, eller tre mynt samtidigt. Majoriteten av träffar bestämmer om det ska vara en obruten eller en bruten linje. Man gör detta sex gånger så får man fram ett hexagram och kan slå upp hexagramet i boken och tolka svaret.

    Reflektioner

    Syftet med denna artikel var att skriva några ord om den Japanska Zodiaken och få fram ett horoskop för nästa år. Jag insåg ganska snabbt när jag forskade att det är inte så enkelt, systemet är betydligt mer komplicerat och omfattande än jag först trodde.

    Ju mer jag forskade och skrev, desto mer hittade jag. Det lilla jag fick fram ovan kan väl jämföras med ett horoskop från en veckotidning, extremt generellt och stämmer delvis på de flesta men säger väldigt lite.

    Att bli en 陰陽人 Onmyōjin som kan spå, förutse och läsa av människor som en öppen bok handlar nog mer om magkänsla och erfarenhet än att läsa böcker. Hatsumi Sōke var en sådan person, han kunde läsa av situationer och människor utan att anstränga sig. För honom var det naturligt, för oss var det mystiskt. Jag upplevde det själv ett flertal gånger att han besvarade frågan innan jag ens ställt den.

    Min första Japan-resa

    Min första träning med Hatsumi Sōke i Japan 1990 pratade han i 5-10 minuter innan påhälsningen inför alla, och det kändes som att han pratade direkt till mig även fast jag inte förstod allt (genom översättaren), min träningskompis sade sedan ”vad fan pratade han om?”.

    Men det var ord jag verkligen behövde höra, det har tagit mig många år att förstå vad som hände. Jag tror inte att han visste varför han sade det han sade, eller till vem det var riktat, han sade förmodligen bara saker han kände var viktiga att säga just då utan tanke.

    Jag är enormt tacksam för det uppmuntrande samtalet från Hatsumi Sōke och det förändrade mitt liv på riktigt. Jag är också tacksam att jag förstod det han sade är viktigt för mig personligen. Jag höll med min kompis när han sade ”vad pratade han om”, men nånstans djupt inom mig kände jag att det är ju mig han pratar till. Jag kan fortfarande känna det han pratade om utan att komma ihåg vad han sade, det är mer en känsla än ord.

    Den osynliga träningen

    Jag tror att olika kategorier av människor som upplevt nånting fantastiskt ofta ”ordbajsar” ut en massa saker för att ”skryta” och föda sitt eget ego, andra försöker använda intellektet för att förklara. Vi som tränat med Hatsumi Sōke en längre tid har förstått att det sällan hade nånting att göra med logik, det var ofta någonting oförklarligt nästan magiskt och övernaturligt.

    Hatsumi Sōke bad ofta folk som blivit utsatta för hans tekniker att förklara för alla vad som hände. Ibland förstod jag hur jag hade blivit lurad, ibland tog det lång tid att processa (jag har fortfarande ingen förklaring på vad som hände på en del saker han gjorde mot mig). Ibland var det ingenting att förstå utan att det bara var en obeskrivlig smärta som släppte när han släppte trycket, och sedan var kroppen i chock några minuter.

    De flesta vill ha enkla lösningar och följa instruktioner för att också bli en mästare. När det i verkligheten enbart handlar om att tålmodigt träna, träna och träna. Med träningen utvecklas också de ”osynliga egenskaperna” om man är öppen för det.

    Vill du veta mer om Jikkan, Junishi etc så rekommenderar jag denna websida som är sprängfylld med intressanta artiklar om Japansk mytologi och religioner.
    – https://www.onmarkproductions.com/html/12-zodiac.shtml

  • Terminsstart 2023 och Keiko-hajime

    Terminsstart 2023 och Keiko-hajime

    Terminsstart 2023 och Keiko-hajime är nu redan på Tisdag den 3:e Januari kl 19:30-21:00. Vi välkomnar alla nybörjare att prova på två träningar innan träningsavgifter skall vara betalda.

    Om ni missade detta tillfälle är ni välkomna Tisdagar och Torsdagar kl 19:30. Kom 10-15 min tidigare, träningen startar 19:30. Om du är sen och ser oss sitta på mattan i meditation vänta tills vi rest oss upp innan du öppnar dörren.

    Keiko-hajime

    Keiko-hajime 稽古始め är en budōka‘s viktigaste event under hela året. Det betyder träningsbegynnelse och syftar till första träningen under året. Detta är en japansk budō-tradition som utförs av alla seriösa utövare. I Japan skänker man en extra tanke och medvetenhet till allting man gör för första gången under det nya året så kallad hatsumōde.

    Ihenjutsu - Terminsstart 2023 och Keiko-hajime

    Som budōka fokuserar man på sin egen träning och finner ny motivation och beslutsamhet om hur man ska lägga upp sin träning under det kommande året. Olika dōjō i Japan har olika traditioner. I väst är det knappt någon som ens tänker på det, vilket jag tycker är synd. De flesta lägger nyårslöften som man tar halvhjärtat på och sedan bryter redan efter ett par månader. Som budōka tar man sina löften på allvar, eller så låter man bli att ge löften man inte klarar av att hålla. 

    Därför tänkte jag bjuda in alla att vara med på Kaigōzan dōjō’s Keiko-hajime ceremoni tisdag den 3:e Januari. Se det som en ordentlig och seriös “kick-off” i rätt riktning. Det kommer att gå till ungefär så här…

    • Sensei och alla elever öppnar upp med en kort ceremoni
    • Alla utför ichinen (se nedan)
    • Alla utför en valfri teknik 100 gånger för att manifestera sitt eget Ichinen.
    • Årets första träning börjar.
    • Sensei och alla elever avslutar med en kort ceremoni

    Ichinen

    Ichinen 一念  är ett enda resolut löfte och beslut man tar på allvar. Man ger ett löfte och står fast vid det oavsett vad som händer under året, bära eller brista. En sann budōka är en rättfärdig person man kan lita på. Inte någon som velar fram och tillbaka och ger tomma löften hit och dit. När en budōka tar ett beslut så kan man lita på det.

    Trosbekännelsen
  • Träningstema 2023 – Kusarifundo & Shindenfudo-ryu

    Träningstema 2023 – Kusarifundo & Shindenfudo-ryu

    Träningstema 2023 – Kusarifundo & Shindenfudo-ryu Dakentaijutsu. Obs, nybörjare bör inte känna att våra tematräningar endast är för avancerade elever, vi anser att alla har möjlighet och kan lära sig av alla aspekter av Bujinkan Taijutsu. Det är upp till dig om du vill fånga dagen.

    KUSARI-FUNDO

    鎖分銅 KUSARI-FUNDO (Kedja med tyngd). Kedja med metalltyngder i varje ände. Det finns inga bestämda mått, men det är rekommenderat att den inte är längre än bilden bredvid. När man håller armen utsträckt från kroppen ska den andra änden inte nå ditt ansikte eller kropp.

    I träningssyfte använder vi rep istället för metall. Vi rekommenderar att du gör din egen Kusari-fundo för träning. Här följer några råd för att göra din egen som som passar dig själv bäst.

    • Hitta ett rep som inte är för styvt (klätterlina, nylon) eller skärande mot huden (hampa). Hitta ett rep med en kärna och ett skal som är mjukt (bomull).
    • Som tyngder kan du göra en enkel ”hävlinjeknut” (heaving knot). Det finns förmodligen andra knutar som också är bra. Använd din fantasi hur du kan göra tyngder som inte blir för hårda men ändå har lite tyngd. Något dämpande material med krympslang kanske, du har säkert egna idéer, testa!
    Den översta är gjord med hävlinjeknutar och sedan en extra knut för att korta ner repet.
    Mitten är också hävlinjeknutar, men de hade kunnat vara lite längre.
    Nedersta är en kedja av plast (inte hållbar för träning) och vadderade tyngder (som är för lätta).

    豹変して必ず勝つ

    HYŌHEN-SHITE KANARAZU KATSU

    Sudden change will always prevail

    SHINDENFUDO-RYU

    神傳不動流 Shindenfudō-ryū skolan sägs ha grundats av 源八郎為義 Minamoto Hachirō Tameyoshi under Hogen Eran (1156). Men ursprunget av skolan går att spåra tillbaka till Kosshijutsu som fördes till Japan av 異匀 Ikai hundra år tidigare.

    Teknikerna i denna skola benämns som 打券体術 Daken-Tai-Jutsu vilket inte skiljer sig mycket från det vi i dagligt tal kallar Taijutsu. Man lägger mer vikt på att dölja sina slag och sparkar i rörelserna. Det finns heller inga specifika kampställningar (Kamae), alla tekniker utgår från en naturlig ställning utan att signalera en position som eventuellt avslöjar skolan du är tränad i.

    För enkelhets skull kan vi dela upp skolan i tre välkända Kata (grupperingar), Ten-Chi-Jin. Varje teknik nedan har två alternativa tekniker dokumenterade i Densho så kallade Ura-Waza. Utöver det finns det en mängd olika Henka (varianter).

    一拳八相 IKKEN HASSŌ

    一拳 (ett slag) 八相 (8 faser) kan tolkas som att ett slag kan komma från många riktningar samtidigt och är omöjliga att försvara sig ifrån. Vi har 8 tekniker (天之型 Ten no Kata). Attackerna är ett enhandsgrepp och eventuellt ett slag eller spark, tvåhandsgrepp och eventuellt ett kastförsök, grepp bakifrån, eller slag eller sparkar som attack.

    秘拳一瞬 BIKEN ISSHUN

    秘拳 (hemligt slag) 一瞬 (för ett ögonblick) kan tolkas som att alla slag och sparkar bör komma från dålda vinklar och överraska motståndaren. Vi har 8 tekniker (地之型 Chi no Kata) där försvaret utgår från sittande position, attackerna är framifrån eller bakifrån, grepp, slag, spark, kort svärd eller långt svärd.

    自然至極の型 SHIZEN SHIGOKU NO KATA

    自然至極の型 (det ultimata i naturen) är väl tydligt nog. Här har vi 12 tekniker (人之型 Jin no Kata) som alla är stående och från en grepp situation som kan eskalera till strypning, slag, spark eller kastförsök.

    Senast vi hade detta tema i en längre tid var för nästan 13 år sedan. Vi kommer att gå igenom samma tekniker som då. Vi har haft denna skola som tema många gånger tidigare och vi har ett flertal download videos med temat på BUDOSHOP.SE (medlemmar har bra bonus på filmerna, fråga Mats!).

    Karakteristiskt för Bujinkan är att vi aldrig ältar i det gamla utan försöker att se det gamla ur nya vinklar och lära oss något nytt. Bujinkan är ingen ”museum-art”. Bujinkan är en art som ständigt är i utveckling för att vara relevant som ett komplett självförsvarssystem.

    För mer info om denna skola se Bujinkan Toryu.

  • Kihon Happo 1/8 Ichimonji Kata

    Kihon Happo 1/8 Ichimonji Kata

    Kihon Happo är den absoluta grunden i Bujinkan Dojo Budo Taijutsu. Kihon Happo delas upp i tre stycken tekniker i kategorin Kosshi Kihon Sanpo (korta slag och sparktekniker), och fem tekniker i Toride Kihon Goho (grepp och kasttekniker). Här är den första tekniken.

    ICHIMONJI

    Se fler videos på Bujinkan.TV

  • Trampstenar – Vandring längs stigar utan slut

    Trampstenar – Vandring längs stigar utan slut

    Trampstenar i en japansk trädgård

    I en japansk trädgård ser man oftast oregelbundna, väderbitna trampstenar, 飛石 (tobi ishi). Trampstenarna är ibland hala och mossbevuxna, ibland kantiga och spetsiga att balansera på. Dess egenskaper får trädgårdens besökare att ta sig framåt längs stigen genom små hopp eller steg. Hela tiden med höjd medvetenhet och fokus på omgivningen.

    På samma sätt ser jag på budō och min egen väg längs de trampstenar som bygger upp Bujinkan. En väg som utmanar mig, prövar mig, håller mig skärpt. Gradvis får den mig att bygga upp en större förståelse för min egen förmåga och för min omgivning.

    Vandringens början

    När jag satte min fot på den första stenen var jag 14 år, stigen framför mig var okänd mark. Jag lockades av mystiken kring de historiska ninjorna och samurajerna och tanken på att lära mig deras kampkonst. Förtjusningen i att lära mig självförsvar, bli starkare och smidigare, var lika stor som att glänsa inför kompisarna genom att demonstrera tekniker mot en motståndare av luft.

    Om någon hade berättat för mig då att stigen som jag just börjat vandra längs skulle ta mig på långa omvägar helt utan trampstenar, ibland i cirklar tillbaka till stenar som jag redan gått på och ibland med långa hopp in i det okända för att trots allt landa med säkert fotfäste hade jag kanske aldrig följt stigen. På den tiden, om jag vetat att jag trots år av vandrande fortfarande inte skulle hitta slutet på stigen hade jag kanske blivit nedslagen, eller känt att det var övermäktigt att ens försöka.

    Trots det började jag min vandring längs den okända stigen. En vandring där jag rusade fram för att försöka passera så många steg åt gången som möjligt. Jag tränade allt hårdare, gjorde mitt yttersta för att lära mig så mycket som möjligt. Men efter ett par år gjorde jag ett långt träningsuppehåll, det blev för mycket att fokusera på just då i en tid av mitt liv med fokus på utbildning, karriär och att bilda familj. 

    Men i bakhuvudet låg trampstegen som var Bujinkan fortfarande kvar och pockade på uppmärksamhet. Många gånger genom åren tänkte jag på de lärdomar jag fått för varje steg längs stigen som jag vandrat. På saker jag lärt mig om balans, timing, fotarbete och ett orubbligt sinne.

    Hemma igen – ただいま (tadaima)

    Många år efter att jag lämnat trampstenarna bakom mig och hittat andra stigar som gett mig upplevelser utanför Bujinkan och budō, upplevelser som på andra sätt gett mig värdefulla insikter om mig själv och allting runtomkring mig, bestämde jag mig för att hitta tillbaka till träningen och en mer hälsosam livsstil. Då fanns minnet av de redan utforskade trampstenarna inom Bujinkan där och ett hopp om att det som en gång gav mig glädje och utmaning kanske var rätt i mitt liv igen.

    När jag kom tillbaka till dojon var mycket sig likt men ändå annorlunda. Åren hade gått, dojon hade förändrats, trampstenarna kändes bekanta men ändå helt olika. Teknikerna som jag trodde att jag kunde hade förfinats. Den kanske något mer kantiga och raka taijutsun som jag mindes hade blivit mjukare, mer levande och svårare att få grepp om, men också mer lockande än tidigare.

    Det var tufft att hitta tillbaka längs stigen. Kanske svårare än första gången eftersom minnet av den invanda stigen gjorde det lättare att ta snedsteg och halka. Saker som en gång kändes lätta var helt plötsligt mycket svårare. Kroppen var stelare och huvudet fullt av en massa tankar som blockerade kroppens instinkter.

    Att hoppa på trampstenar

    Trots det fortsatte jag. Trots att motgångar ibland gjorde att det kändes tufft kom jag tillbaka så ofta jag kunde. För varje gång jag kom tillbaka till träningen började rörelserna kännas mer bekanta, naturliga, som en del av mig själv. Fotfästet på trampstenarna började återigen kännas bekanta. Jag hade hittat vägen och återvänt hem igen.

    När jag väl hittat tillbaka till stigen lärde jag mig att stanna upp och ta mig tid att uppskatta vägen. Inte bara fokusera på att ta mig framåt. Det är någonting som jag tror att vi måste kämpa med hela tiden och som jag har fått en annan förståelse för. Ibland tar man några steg framåt, ibland upptäcker man att man behöver backa tillbaka och undersöka stigen noggrannare för att kunna fortsätta vidare. Det stärker oss och ger oss hela tiden nya intryck, infallsvinklar och förbättrar vårt fotfäste på trampstenarna.

    Orubbligt sinne – 不動心 (fudōshin)

    Trampstenar in i det okända

    Jag har aldrig varit en person med starka känslomässiga band till saker, platser eller rutiner. Ofta tänker jag på hur jag kan förändra det jag har, vare sig det är genom att byta ut det, göra mig av med det eller hitta någonting annat som uppfyller dess syfte på ett bättre sätt.

    Bujinkan är någonting annat, orubbligt, en fast punkt i livet, en evig stig med trampstenar i olika former som aldrig tar slut. Jag vet att jag alltid kan återvända till stigen. Jag vet att min kropp känner igen rutinen och även när jag hamnat ur fas hittar den alltid tillbaka. 

    Bujinkan håller mig engagerad. Att komma tillbaka till dojon fyller mig med kraft, inspiration och glädje varje gång jag är där. Oavsett vilket sinnestillstånd jag haft med mig in går jag alltid därifrån lite starkare, lite mer fylld av energi och med nya funderingar på hur min rutin kan poleras, inte förändras eller bytas ut.

    Vissa dagar har jag lyckats ta mig något steg längre fram, andra dagar har jag upptäckt att jag måste ta mig an trampstenarna på ett annat sätt för att komma vidare.

    Nyligen passerade jag en milsten i min träning. Sakkitestet, en trampsten som för 20 år sen när jag började träna kändes fjärran och oöverstiglig. Med den fick jag en bekräftelse på att jag är på rätt väg, att jag bara tagit mig förbi början av en vandring som jag hoppas att jag aldrig når slutet på. En vandring som idag känns som en naturlig del av mig. Som för mig framåt med ett orubbligt sinne genom livet. 

    Andreas Hörberg

  • Extra träning, Bujinkan 40 år TAIKAI

    Shidoshi Yushu Shihan

    I och med firandet av Bujinkan 40 år i Sverige (och Europa) så håller vi en liten extra träning i vår Dojo kvällen innan lägret. Vi välkomnar alla!

    FREDAG 16 OKTOBER KL 15:00-20:00

    Träningen kommer att hållas av Mats Hjelm från Kaigozan Dojo och Daniel Bodin från Bujinkan Dojo Norrköping. Fler instruktörer kan tillkomma.

    Träningen kostar 100 kr.

    Övernattning för lägerdeltagare är okej, men observera att det är träning i dojon på lördag så att senast kl 10:00 måste ni lämna träningsytan med allt ert bagage.

  • Nya Shidoshi i Kaigozan Dojo

    Nya Shidoshi i Kaigozan Dojo

    Thomas-Mattias

    I december 2014 så klarade både Thomas Zaar (till vänster på bilden) och Mattias Hägglund (till höger på bilden) det så kallade Sakki-testet inför Hatsumi Soke och närmare 100 personer från hela världen i Honbu Dojo i Japan. I och med det så är dom numera rankade 5 Dan i Bujinkan Dojo och kan titulera sig Shidoshi.

    Testet går till så att personen sitter ner på golvet med ryggen mot den som utför testet. Den som utför testet är någon som har 15 Dan och kan skicka ut en verklig intention som den sittande måste reagera på omedelbart. I det här fallet var det jag (deras instruktör Mats) som utförde testet.

    Soke SakkiMånga som gör detta test brukar ducka ett par gånger i tron att hugget mot huvudet är på väg. Jag har sett åtskilliga test där jag varit tveksam om de som gör testet reagerade på intentionen eller om dom duckat så många gånger att dom klarade det av ren tur. Duckar man och prövar om tillräckligt många gånger så kommer man att hitta rätt tajming förr eller senare. Jag tycker synd om dessa personer som förmodligen aldrig fått uppleva den rätta känslan.

    Jag hade sagt till dom att jag kommer att vänta längre än normalt, och att dom ska sitta stilla utan ryckningar. Det är okej att ta det första hugget i huvudet, men sitt kvar, slappna av och sluta försöka analysera eller känna. Vilket både Mattias och Thomas verkade ha gjort. Jag vet inte eftersom jag blundade och försökte dölja min intention tills jag plötsligt och snabbt högg mot deras huvud för att ”döda”.

    Dom klarade båda två på första försöket utan ryckningar (enligt de som bevittnat testet), dom rullade båda två framåt till höger i perfekt tajming, och tillräckligt långt bort så att dom var utom räckvidd från mitt svärd. Jag känner mig stolt över att ha hjälpt fram dom till denna nivå och att dom genomförde testet med väl godkänt resultat.

    Nu börjar den ”osynliga träningen” som Hatsumi Soke brukar säga.

    Nedan kan ni se några exempel på test som utfördes av Hatsumi Soke. Alla exempel är godkända, men för att göra det extra snyggt och berömvärt ska man rulla framåt eller åt sidan utanför svärdets räckvidd. Att sitta kvar, eller rulla bakåt anses inte korrekt då man helt enkelt inte flytt undan faran.

    OBS VIKTIGT ATT VETA! Detta är ingenting man tränar på, det kommer fram automatiskt genom det sätt vi tränar på. Det ställer högre krav på den som utför testet än den som mottar testet. Rätt sorts intention (signal) måste skickas ut trots att man vet att det värsta som kan hända är en bula och lite huvudvärk. Testet utförs alltid med splittrat bambusvärd (sk Shinai) med vaddering runt. Det vore fullkomligt ansvarslöst att utföra testet med ett träsvärd eller metallsvärd. Jag hoppas ingen får några idéer och försöker testa detta hemma, testet utförs endast i Honbu Dojo Japan under kontrollerade former av instruktörer som tränat 30 år eller mer.

  • Nu tar vi emot anmälningar till Vårlägret 2014

    Nu tar vi emot anmälningar till Vårlägret 2014

    signupKlicka på ninjan till höger
    för att se mer info och
    anmäl dig till årets nyttigaste träningsläger!

  • 稽古始め Keiko-hajime första träningen i hästens år

    20131231-133123.jpg

    Bujinkan Budo-taijutsu / Ninjutsu träningen i Kaigōzan dōjō börjar officiellt tisdag 7:e januari kl 19:00.
    Vi välkomnar både nya och gamla medlemmar.
    Träningen fortsätter tills vidare tisdagar och torsdagar kl 19:00 till 20:30 (ibland 21:00 om det finns tillräckligt med energi kvar i gruppen).

    Årsavgiften för hela 2014 är 3500kr plus det gula medlemskortet som alla ska ha kostar 2000JPY (växla in själva det kostar ca 130kr med dagens kurs).

    Terminsavgiften är 1800kr för jan till sista maj. Plus det gula medlemskortet.

    Vi bjuder nybörjare på två provträningar gratis, ni kan komma när ni vill under terminen (OBS mejla inte och fråga om det är ok att komma, det är okej att komma oanmäld!)

    Välkomna!

    English Information here!

  • Terminsstart Hösten 2013

    Terminsstart Hösten 2013

    shindenfudo-koshiguruma

    Jaha det är visst terminsstart, jag glömmer ofta bort det eftersom jag personligen och många andra i dojon aldrig riktigt tar något uppehåll. Vi kör på året runt, och glömmer ibland bort att andra tar ledigt och andra väntar på nåt sorts officiellt startdatum.

    Nu är det höst och några kanske funderar på att börja träna nånting, javisst välkomna! Det är bara att komma förbi och hälsa på oss, se lokalen, provträna, ställa frågor etc.

    Ni har karta här, ni har träningstider här, och övrig info i meny knapparna ovan.

    English Information here!